Logo ru.emedicalblog.com

Этот день в истории: 9 октября - Изгнание Роджера Уильямса

Этот день в истории: 9 октября - Изгнание Роджера Уильямса
Этот день в истории: 9 октября - Изгнание Роджера Уильямса

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Этот день в истории: 9 октября - Изгнание Роджера Уильямса

Видео: Этот день в истории: 9 октября - Изгнание Роджера Уильямса
Видео: Большая провокация. Вторая мировая война. Документальное кино Леонида Млечина 2024, Апрель
Anonim

Этот день в истории: 9 октября 1635 года

9 октября 1635 года пуританский министр по имени Роджер Уильямс, который бежал из Англии в 1630 году с надеждой избежать религиозных преследований, был изгнан из Массачусетса из-за той же нетерпимости, с которой он столкнулся с родиной. Его преступление? Пропагандирование полной религиозной терпимости и высказывание против конфискации земли коренных американцев.
9 октября 1635 года пуританский министр по имени Роджер Уильямс, который бежал из Англии в 1630 году с надеждой избежать религиозных преследований, был изгнан из Массачусетса из-за той же нетерпимости, с которой он столкнулся с родиной. Его преступление? Пропагандирование полной религиозной терпимости и высказывание против конфискации земли коренных американцев.

Роджер Уильямс родился в Лондоне в 1603 году, эпоха, все еще ошеломляющая последствия раскола Англии от католической церкви. Пока он рос, он видел, как обвиняемых в ереси взбивали, сажали в тюрьму и даже сжигали на костре. К тому времени, когда Уильямс окончил университет, он принял концепцию сепаратизма и верил, что пуритане должны оторваться от Англиканской церкви.

Его вера в сепаратизм, наряду с его дикими представлениями о свободе религии, заставила Роджера входить в горячую воду с церковными властями, поэтому он решил попробовать свою удачу в Бостоне, где его приветствовали как «благочестивого министра». Сначала. К сожалению, Бостон был так же нетерпим, как и Лондон, поэтому Уильямс двинулся на несколько миль на юг до Плимута, услышав, что колония была более гостеприимной для сепаратистов.

После мирного двухлетнего пребывания в Плимутской колонии Уильямс принял вызов в качестве служителя церкви в Салеме, к северу от Бостона. Как только он вернулся в Колонию залива Массачусетса, все стало очень популярным для Роджера Уильямса.

Уильямс не только видел религиозные преследования в действии - он также был жертвой этого. Он твердо верил, что основной причиной большинства мировых войн является религиозная нетерпимость и что никакая гражданская власть не имеет права наказать любые акты религиозных разногласий. Он заявил, что: «все религиозные секты имеют право требовать равной защиты от законов и что гражданские магистраты не имеют права сдерживать совесть людей или вмешиваться в их способы поклонения или религиозные убеждения».

И если этого было недостаточно, чтобы поднять зелёные красные флаги герцога, Роджер также придерживался сумасшедшего представления о том, что коренные американцы на самом деле являются законными владельцами своих собственных земель, и если колонисты хотят поселиться на них, они должны спросить их с уважением, если они хотел бы продать его по справедливой цене.

Эти безумные блуждания противоречили всей системе, созданной британским королем, чтобы предоставить землю британским подданным, что было не-нет. Поэтому после того, как Уильямс был признан виновным в распространении «новых и опасных мнений» в Главном суде штата Массачусетс, он был изгнан из колонии.

Индейцы Наррагансетта помогли Уильямсу переехать и предоставили землю для него и его последователей, чтобы поселиться в заливе Наррагансетт. Поселение было открыто для всех, кто ищет религиозную терпимость. Уильямс назвал свое новое поселение Провидением, и он стал прибежищем для баптистов, квакеров и евреев Нового Света.

Рекомендуемые:

Выбор редактора