Logo ru.emedicalblog.com

Когда люди сначала начали хлопать, чтобы показать признание?

Когда люди сначала начали хлопать, чтобы показать признание?
Когда люди сначала начали хлопать, чтобы показать признание?

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Когда люди сначала начали хлопать, чтобы показать признание?

Видео: Когда люди сначала начали хлопать, чтобы показать признание?
Видео: БЕЗОШИБОЧНЫЙ признак того, что В ВАС ВЛЮБЛЕНЫ 2024, Апрель
Anonim
Clapping - это почти повсеместный способ показать нашу оценку чего-то, особенно когда мы в больших группах. Но вы когда-нибудь задумывались о том, почему похлопывание наших рук стало настолько тесно связано с одобрением и откуда взялась эта практика?
Clapping - это почти повсеместный способ показать нашу оценку чего-то, особенно когда мы в больших группах. Но вы когда-нибудь задумывались о том, почему похлопывание наших рук стало настолько тесно связано с одобрением и откуда взялась эта практика?

Начнем с того, что идея хлопать, чтобы выразить признательность, - это научное поведение. Младенцы обычно начинают хлопать до того, как им исполнится год, но без поддержки родителей это имеет тенденцию быть поведением, которое не часто используется, и, конечно же, не проявлять признательности - просто, что ребенок обнаруживает, что он может издавать шум руками и какое-то время увлекается этим. Отсюда родители обычно начинают (сознательно или нет) научить их использовать это движение и звук, чтобы показать энтузиазм. Это не переносится на других приматов. Наши близкие родственники в животном мире, как известно, хлопают в некоторых случаях, но это поведение, используемое для обозначения страха или привлечения к себе внимания - обычно потому, что они нашли пищу - не для подтверждения одобрения.

Итак, кто первым решил, что этот хлопающий звук, который мы можем сделать с нашими руками, должен использоваться, чтобы продемонстрировать одобрение или энтузиазм? Есть те, кто считает, что происхождение аплодисментов идет вплоть до рассвета человечества. Например, профессор Белла Иткин из Театральной школы Университета ДеПаулла предположил, что, когда сидят вокруг лагерных пожаров, рассказывая истории, наряду с праздничными «барабанами и топанием ног … возможно, аплодисменты тоже начались».

Что касается задокументированной истории, то за некоторыми ссылками на хлопание, чтобы выразить признательность, которые появляются в разных книгах Библии, например, в Книгах королей, которые, возможно, были написаны около 6-го века до нашей эры, обычно считается, что аплодисменты, вероятно, можно проследить назад по крайней мере, древние греки, которые примерно в это же время, как известно, имели довольно шумную аудиторию, и считали участие публики в исполнении чем-то вроде гражданского долга.

Точная форма этого участия варьировалась в зависимости от настроения толпы и качества исполнения, когда древнегреческие зрители не прочь бросать камни и пищу у исполнителей, которых им не нравилось (см.: «Когда-либо был реальный случай кого-то Поверхность с помидорами во время спектакля?). Напротив, счастливые или восторженные толпы часто проявляли свои чувства, крича, топая ногами и вообще делали все, что делало как можно больше шума. Является ли это конкретно включением хлопания рук, сегодня неясно, но учитывая, что один из лучших способов, которым мы, люди, должны шуметь, за пределами использования наших голосовых связок или свиста, - это ударить руками, это кажется сильной возможностью что древнегреческая аудитория сделала это.

Тем не менее, самые ранние документально подтвержденные ссылки на конкретный акт аплодисментами, означающих утверждение (где датировка достоверна), можно проследить до Римской Республики. Эти первые явные ссылки имели место в пьесах знаменитого драматурга III века до н.э. Плаутуса, который часто включал направление в свои пьесы, предлагая одному из актеров выйти вперед после заключительной речи, чтобы сказать «Valete et plaudite!», Латынь для «До свидания и аплодисменты» - слово plaudite, что примерно означает «нанести удар», применительно к акту удара руками.

Однако римская аудитория не ограничивалась только хлопанием, и они могли по-разному демонстрировать свое одобрение, нажимая пальцы, размахивая своими тогами или, если они участвовали в гладиаторском матче, махали большими пальцами в воздухе (но не в как вы, вероятно, думаете, см.: «Правда о римских гладиаторах и больших пальцах»). Как и греки перед ними, римская аудитория была особенно отмечена за их негативные реакции, такие вещи, как издевательство и бросание предметов, которые были удивительно распространены. Опять же, идея «пассивной аудитории» при любом исполнении - это невероятно недавнее явление, когда начало перехода всерьез было только чуть более века назад. Исторически сложилось так, что толпам всегда было предложено выразить свой энтузиазм (или презрение) и даже иногда участвовать в исполнении в некотором роде. Фактически, на протяжении большей части истории театра, наблюдая за тем, что участники аудитории могли бы получить, было половиной момента посещения шоу.

В любом случае, поскольку первые устанавливаются как нормы древними римлянами (по крайней мере, насколько хорошо документирована история), аплодисменты как знак одобрения были удивительно прочным явлением в бесчисленных человеческих культурах, оставаясь приятелем в играх, речей и концертов до сегодняшнего дня, с некоторыми необычными исключениями. Например, аплодировать в течение сегодня представление оркестра считается невероятно грубым, резко контрастирующим со временем, когда многие из этих произведений были написаны, когда аплодировать во время концерта не только поощряли, но и могли активно влиять на структуру выступления. Известно, что композиторы, такие как Бетховен и Моцарт, сразу же повторяют фрагменты движения, если реакция аудитории была достаточно положительной и с большим удовольствием слышала, как зрители аплодировали на технически сложных или впечатляющих участках - что-то, что можно было бы назвать табу в современных выступлениях.

Например, в письме к отцу в 1778 году Моцарт отметил, что его удовольствие в аудитории часто прерывает спектакль с аплодисментами,

Прямо в середине Первой Аллегро появился проезд, который, как я знал, понравился бы, и вся аудитория была отправлена в восторг - там было большое аплодисменты; - и, как я знал, когда я написал отрывок, какой хороший эффект он мог бы сделать, Я принес его еще раз в конце движения, и они снова пошли, Да Капо.Анданте тоже хорошо восприняли, но последний Аллегро был особенно доволен, потому что я слышал, что здесь финальные Allegros начинаются как первые Allegros, а именно со всеми инструментами, играющими и в основном унисоном; поэтому я начал движение с помощью всего 2 скрипок, играющих мягко на 8 баров, - затем внезапно появился фортепианный, но зрители из-за спокойного начала швырнули друг друга, как я и ожидал,, слыша его и хлопать было одно и то же. Я был так в восторге, я пошел сразу после Синфони в Пале-Ройял, купил себе мороженое, помолился четвероногим, как я обещал, - и пошел домой.

Отдельные виртуозные исполнители прошлого также были хорошо известны для игры зрителям таким образом, который сегодня не слишком отличается от поп-звезд, наиболее заметным из которых, вероятно, является пианист XIX века Франц Лист. Хотя публика в современном фортепианном концерте почти наверняка была бы смертельно тихой, пока играл пианист, зрители на концерте Листа кричали, хлопали и кричали на протяжении всего выступления. Лист, в свою очередь, довел свою реакцию, играя в одиночку, импровизируя разделы на лету и взбивая свои длинные роскошные волосы назад и вперед; он также, как известно, заканчивал свои выступления, бросая перчатки и носовые платки в толпу.

Практика аплодирования во время таких классических выступлений была в значительной степени уничтожена в конце 19 века, и в то же время начало пассивной аудитории во многих видах выступлений стало чем-то еще. Что касается этих классических площадок, многие композиторы начали создавать работы без перерывов между движениями, чтобы отбить аплодисменты. Композитор Ричард Вагнер отмечен как один из тех, кто способствовал прекращению спонтанных аплодисментов, когда он обращался к толпе непосредственно во время первого выступления Парсифаль в 1882 году, чтобы не подбодрить до конца. С того дня каждый, кто пытался аплодировать во время этой оперы, прошипел и смотрел на толпу, пока они не остановились.

Рекомендуемые: